“师道尊严”不应被弱化

　　近些年来，每到9月10日前后，都有大量关于改孔子诞辰日为中国教师节的讨论。有少网友认为，教师节改期只是一个形式，关键是切实做到尊师重教，同时也要加强师德建设。笔者认为，类似看法抓住了问题的实质，而以孔诞日为教师节同重建“师道尊严”具有较高的契合度。

　　众所周知，尊师重教是中国人的一大传统。所谓“重教”，就是强调“建国君民，教学为先”。所谓“尊师”，实际上包括两层含义：一是全社会要尊敬教师;二是教师必有可尊之处，要做到“学为人师、行为世范”——即通常所说的“师道尊严”。在历史上，中国几乎家家户户供奉着“天地君亲师”的牌位，人们习惯于将教师与父亲并列同尊，甚至有弟子为已故教师“守孝”或“心丧”三年。这些，都是中国“尊师重教”传统的集中体现。

　　单就“师道尊严”传统看，“学为人师”是知识范畴，要求老师具备“传道、授业、解惑”的广博学问;“行为世范”是德性范畴，要求老师具备高尚的道德情操。作为中国乃至世界上的第一位专业教师，孔子认为教师应忧虑三件事情，首先是“德之不修”，其次是“学之不讲”，最终要归结于“闻义不能徙，不善不能改”的德性实践层面。孔子这一思想，是中国师德观念和教育理念的重要基石。换而言之，在中国传统之中，教育既是一个知识范畴，也是一个德性范畴;教师不仅是知识的传授者，更是德性的守护者。

　　近百年来，尤其是近些年来，中国教育生态发生很大变化，“师道尊严”传统也出现一些弱化甚至异化的现象。不少人感觉，中国教育越来越侧重知识传授而忽视德性培养，进而对教师“学为人师”能力的要求空前突出，而对其“行为世范”水平的要求有所降低。更重要的是，还出现了极少数教师收受礼品、打骂学生、学术造假等不当行为，甚至猥亵幼女的违法犯罪行为，引发了民众的普遍焦虑。

　　导致上述现象的原因十分复杂。首先，仅把教育目标设定为“兴国”“强国”，忽视道德水准是社会发展和文明进步的重要尺度，容易造成重视知识培训而忽视德性培养的现象——这是全球教育的通病，不唯中国有之。其次，中国教育长期学习甚至简单模仿西方教育，片面强调师生平等，动辄尊重学生个性，容易忽视教师在学生德性培养等方面的重要作用。第三，中国由传统农耕社会快速步入现代工商社会，世俗化、功利化、商业化骤然侵入社会各个领域，教育领域亦不幸免，师德失范现象并不为怪。

　　指出中国教育生态变化和“师道尊严”传统异化现象的客观原因，并不等于要听之任之。相反，教师是“人类灵魂的工程师”，是社会道德的最后底线，师道不再，师德失守，既是国家和民族的悲哀，也是无法承受的文明灾难。就此而言，提高教师薪酬待遇和社会地位，从物质层面做到“尊师重教”固然重要，但重建“师道尊严”，在精神层面激励教师真正成为知识和德性的领航者，更能发挥教师的自觉性和主体性——这是教师职业最为独特的价值之所在。（杜春秋）