“中国好债主”超越契约关系的“共同体意识”

　　2010年，河南泌阳赵先生在张智博公司买了一辆货车，交完首付还欠25万元贷款，随后就没了消息。身为担保人的张智博在催要贷款时得知，赵先生遭遇车祸不幸去世，妻子改嫁，撇下两个年幼的孩子。面对此情，张智博做出了一个惊人举动，他不仅为赵家还清贷款，还每年资助两个孩子1.2万元生活费。（3月31日　光明网）

　　在契约意识深入人心的当下，“欠债还钱”不仅有道德上的支持，还得到了法律的保护。债务人意外离世，并不意味债务关系的终结；父母和孩子作为赵先生遗产的继承人，应在遗产继承的范围内继续偿还债务。那种“人死债消”的传统观念，并没有法律依据。

　　面对赵先生一家悲苦的命运，“中国好债主”并没有生硬、冰冷地索要债务，而是主动伸出援手。如果这个时候张智博去“讨账”，对这个不幸的家庭无疑是“雪上加霜”。然而，张智博不仅没有这样做，反而“雪中送碳”。这种“想他人所想，急他人所急”的做法，让弱势群体悲苦的人生多了一些光亮和温暖。

　　鲁迅先生曾说，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。张智博和赵先生一家原本只是素不相识的陌生人，没有血缘、地缘等社会联结纽带；张智博的所作所为，不是出自功利和算计，而是源于朴素人性中的善良和责任。张智博和妻子用自己的爱心与善举，让一个原本支离破碎的家庭重新看到了希望。

　　“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外”，这种诗意化的表达手法，道出令人痛心的“价值失落”。在物质主义、消费主义和拜金主义的冲击下，一些人陷入了“口袋满当当、脑袋空荡荡”的困惑之中。在社会原子化、利益碎片化和人际关系干燥化的当下，依然有一批人用身体力行的角色扮演，向我们传递着朴素人性的巨大力量。

　　从对待自己到对待他人，“中国好债主”的价值选择让人感动，也给人以前行的动力。人与人之间的心心相印，让“共同体意识”逐渐回归；两个原本没有什么交集的家庭，成为了一个事实上的大家庭。对他人的遭遇有着敏感的反应能力，当他人需要帮助的时候能够挺身而出，少一些麻木与冷漠，多一些“同理心”和“助人自助”精神，公共生活才会更有品质。

　　对待陌生人的态度，最能测量一个社会的文明指数。在这样一个利益多元、思想多变的时代里，既有炫富炒作的空空灵魂，也有“中国好人”的默默奉献；既有“宁在宝马上哭，不在自行车上笑”的价值错乱，也有乐于助人的精神追求。“中国好债主”犹如一面镜子，让我们透过法律意义上的债务关系，看到更多朴素人性的光辉。（杨朝清）