对观察者网观察员频道上线的观察

　　首先是感觉这个套路和孔和尚微博现在许多文章是付费阅读(微信端则是同样文章是免费阅读的)1个思路，不少人不付出不珍惜，这就是当下放纵市场经济环境下的逻辑，为扩大影响部分文章收费阅读反而人更多了。

　　不过不希望观网也慢慢变成一门生意…感觉确实不很好，用金钱分人为三六九等又开始了…这些年来看到太多的传媒本来是为读者利益服务,慢慢逐渐开始坐到为资本服务1边,最终居然成了为外资利益他国产业为主服务了(当然过程中编辑们自己的口袋是越来越鼓了),曾经的少年初心早就忘得一干二净了…一直以为观网是财政拨款。如这个评论中@zz0371396:只是希望别学企鹅，加入观察员后，在这个里面后续又细分什么“蓝钻观察员、红钻观察员、黄钻观察员、VIP观察员、超级VIP观察员”等等.只会不断要钱-恐怕是今后演化的必然趋势…这个过程大概是有个10-15年演化渐变过程的，比如曾经的南方周末、电脑报甚至凤凰卫视等等都是如此情况。开头都是一点点金钱逻辑下慢慢慢慢被侵蚀而变化的。

　　1.赵月枝:被劫持的新闻自由与文化领导权-观察者网…若中国还希望建立社会主义话语体系,若党领导的新闻事业还希望坚持党性与人民性1致性的言说,党在媒体治理体制\机制问题上,就须认清…若让媒体走商业化\市场化和资本化之路,必会致资本主义话语体系和资产阶级线.张捷:从网约车谈田氏代齐式的和平演变-公共服务是政府义务更是政权权力…权利义务是相等的，这也是一项政府的权利，是政权权力的来源!如果政府丧失这项权利，政权的和平演变就要开始了…中国历史上早就有田氏代齐的故事，提供公共服务是政府的权利，不能让渡给资本…中国不是资本统治的社会，当然不能让渡…

　　3.人民日报刊文:新闻敲诈或不止21世纪网一家…包括央视、新华网在内的多家媒体披露了21世纪网新闻敲诈的案情，《人民日报》亦刊文表示，听犯罪嫌疑人的供述，这种新闻敲诈或许不仅只存在于21世纪网一家，也可能是其他某些媒体牟利的惯用手段…他们对与之合作的企业，夸大正面事实或掩盖负面问题；对不与之合作的企业，发布负面报道恶意攻击，以此获取商业利益…

　　4.结合上这几个文再看此篇电脑报在线年…在知乎，还有网友最近提出了一个问题：“龙芯处理器，还在发展吗？”不可否认，尽管龙芯成立18年以来，都没能推出一款让人叫好的产品，软件生态的推进更是举步维艰…只不过，2020年能否真正让龙芯走向消费市场，恐怕在会议室里永远都放上塑像、“用思想武装龙芯课题”的胡伟武的内心，也不会有答案…不管如何，消费市场仍然抛弃了龙芯。在没有软件公司和整机厂商的生态体系支撑下，仅靠、“中国芯片”理念，单打独斗的龙芯，深陷市场化泥淖之中，很难自拔…在2017年10月的一次采访中，胡伟武称，已经应用于包括北斗卫星在内的十几种国家重器中，以及应用于职能机构办公等信息系统中。这个做了十多年的梦，表面上也看到了实现希望…业内人士说，全部放弃了消费市场，都挤在特定市场依靠政企存活，又是啥好事呢？ …如此看来，胡伟武的龙芯国际一流和产业化梦，至少要在2030年才能彻底看清。(2019-06-24《电脑报》2019年第24期 A.新闻周刊)

　　毛主席早年就说做大事的人、党员等要过金钱关、美色关（他年轻时就看不上过不了这些的人），如果观察者网 经受住了金钱关的考验十几年后还是现在这样一样的爱国立场坚定斗志强又非常能够精准把握传播学斗争的手段工具，那绝对是有坚强组织领导的传媒平台和传媒人组织，绝对能达成全世界一流的平台！

　　上述理想是丰满的，那么怎么从体制运行上切实确保呢，如果能够坚持国家公共事业编制单位体制内支撑下当然是最好！如果观网是非事业编制，或者原有事业编制单位属性改革自负盈亏商业化运行，最能确保其不忘初心本色的制度建设如下：

　　1.任正非之女孟晚舟：华为年终奖总额125亿-观察者网…目前任正非占有公司1.4%左右的股份,华为6万4千名员工共同持有华为公司股份,具体股份数额会在适当时机以合适的方式公布…

　　2.:仝志辉-任志强们的地主留住乡愁是富人对穷人的…在农村调查时,1些老人表达了对今天生活的不满和对人民公社时代的怀念。是什么支撑了集体化时代乡村的美好一面？恐怕不仅是文化,还要谈及制度。集体土地所有制下的集体农地,才是真正能留住乡愁的土地制度的核心。

　　3.农村向何处去-读《何平同志致陈锡文的公开信》有感…当时没有冻死饿死算我命大呀!我深深地体会…在以色列\日本等资本主义国家都能非常成功的发展集体经济,而我们生活在党领导下的社会主义国家竟然不能发展集体经济,工商管理部门竟然还停止了新办集体所有制企业的审批…

　　4.南街村王班长:错误的东西有人继承 正确的东西更会有人继承…对它已经成功解决的诸如住房\医疗\教育\养老等问题却从来只字不提,甚至还极力否定和抹煞?道理很简单,南街模式的成功和长期存在,本身就是对某些人所持理论的最有力的颠覆和批判,宣告了他们的破产…还存在1种截然…

　　最后，还是选择相信观察者网编辑他们，人主要是受现实教育的，这个时代近年来觉悟的年轻人越来越多了。年纪轻轻就把许多事情搞明白了的人能量大,能够改造世界而非仅仅是适应社会！两个30年基层人历经运动与被运动（社会本质是运动，人民不运动了就只能被运动了），人主要是受现实教育啊……此正是所谓两个30年不能否定的对立统一的关系啊。不知中华又一次历经这波强正能量的年轻人运动社会的未来结果如何?前人栽树后人乘凉，当下的这代孩子们长大或许是真有福了，中华恢复物质精神皆先天强大自信主导世界引领人类的时代，应能再次重建独立自主普遍中华高逼格的汉唐风范一段时间段呢。

　　让我们将精神关怀聚焦于最伟大的劳动人民身上，聚焦于新中国奋力前行改变自身命运的源动力之上，聚焦于新中国奋斗过程中疲劳的伤痛之上，其意义药超越一切形而上的讨论。从人民中来，到人民中去。我们读者个人也充满希望做好自己，好好的工作生活努力。

　　1.想知道我为什么选择这条路吗？…首先做一个简短的自我介绍。我是一个80后，出生在上海一个普通的工薪家庭。2007年到2011年，我在北京大学中文系读书，主要混迹在文学、诗歌、戏剧社团。当时还没有完成任何思想改造，还是一个小资产阶级的文艺青年。2011年毕业后回到上海，有一段比较短暂的女工生涯，在上海烟草膨丝生产车间。那段时间是很开心的，但没有特别去关注工人的生活，也没有去反思太多东西。2012年到2014年我在上海做记者，先后在《星尚画报》、《东方早报》，以文化、学术、艺术类的报道为主，两份媒体的读者受众都是中产阶级和知识分子。那个时候我开始感觉自己做的新闻报道与中国社会线年，我去香港中文大学人类学系读硕士，就是在那个时候认识了黄瑜老师，从那以后我思想上有一个很大转变。2015年毕业以后就回到了上海，在联劝公益基金会工作至今…

　　2.我更愿意跟这些家政女工一起做戏剧…我觉得这事特别有意思，为什么呢？因为一方面在现实生活中，公众特别关心“996”和“ICU”，大家忽然发现，现在资本的这种压榨已经到了无所不用其极的程度了；但另一方面我们的艺术家还觉得作品中讲工人的事儿是应该被删除的糟粕。所以我就想了一下，好多做艺术的人其实真的是特别不食人间烟火，如果做戏剧的人都这么不食人间烟火的话，那我可能还是更愿意跟着我们这些社区妈妈和家政女工一起去做应用戏剧。因为应用戏剧实际上就是要去帮助那些处于弱势地位，或者是遭遇到困境的人，帮他们去发出自己的声音，让他们能够说出自己的经历。到今天为止我做应用戏剧已经有十年了，这十年里我去过很多的城边村和流动人口社区，也跟很多女工打过交道，她们的故事已经变成了我人生的一部分。我在课堂上会跟学生说，我们干这一行实际上就是要用我们的专业技能去帮助那些沉默的大多数，帮助他们去说出自己的故事。有时候有人会来问我，你们干这种事情能起什么作用？说实话，我们排一出戏或是让女工去演一出戏，她们的生命不会因为这件事情有任何的改变。但是我觉得类似的这样一些故事，如果被更多的人听到的话，我们生活的这个世界可能会多一点温暖…

　　3.对《华尔街日报》讲中国自信的那个年轻人李晓鹏,我们找他谈了谈李晓鹏：三次刷新世界观，我终于意识到中国会……近年来被西方者以为政府的合法性是来自于1人1票的选举承认。其实1个政府的合法性1是来自于能抵抗外族侵略保护本国人民,2是能抢险救灾保护人民生命财产安全!在天灾人祸面前人是渺小的,在生死饥饿关头自由只是杀戮的借口罢了…

　　4.新罗夫人:知识分子与伪知识分子…知识分子还有另外1个群体,他们没有很高的学历,但是他们在社会大学里学习掌握了丰富的知识,也成为了知识分子中的1员…

　　5.90后海归作曲家:我想让外国人听懂中国主旋律…其关于文艺作品的审核制度的认识对立统一辩证是活的高水平哲学思想…

　　7.祝东力：我们这一代人的思想曲折…此时，中国左翼传统的复兴已近乎事实。2000年夏，由黄纪苏编剧、张广天等导演的话剧《切·格瓦拉》在北京演出。该剧以其鲜明的左翼立场、犀利的语言风格和优美抒情的音乐在现场产生了山呼海啸般的反响，并在中国知识界引发了一场地震…

　　不过，如果事情走到……在中国无论何时还会有新的人出来做好的事情的，相信中国的广大基层的读者们会从新找到发现他们的。

　　另外，实验了一下，可以如下，在自定义过滤规则（遵循Adblock语法规则)中自行添加浏览器的广告元素过滤规则，即可恢复查看原有的

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