周易第二十七卦颐卦六五爻详解 拂经,居贞吉。不可涉大川。
周易第二十七卦详解
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六五爻辞
六五。拂经,居贞吉。不可涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
白话文解释
六五:开荒种地,平居度日,占问得吉兆。筮遇此爻,不可涉水渡河。
《象辞》说:平居守正,之所以吉利,因为其人安份循道,服从君上。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会有依靠,事可成,但不可乘船涉险。做官的会因人而功可成,位可保。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:固守为宜,急进难成。
财运:行商不利,可以做贾。
家宅:山居较宜;从一为吉。
身体:安居静养,劳累难治。
六五变卦
六五爻动变得周易第42卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
六五爻的哲学含义
颐卦第五爻,爻辞:六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
爻辞释义拂经:违背常理。
本爻辞的意思是:违背了颐养的常理,但坚守正道就会吉祥。不可以远涉大江大河。
这一爻给那些自身能力不足、才质柔弱的领导的一个好建议,那就是:顺以从上。
从卦象上看,六五以阴爻居于君主这个阳位,又无正应,难以养活百姓,在一个单位来说,就是难以给员工好的待遇。但是,六五有一个好的靠山,或者说是外援,那就是上九。
《象》中分析说:“居贞之吉”,顺以从上也。这里指出“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者。
尽管六五才质柔弱,能力欠缺,但是因为居于君主之位,若能重用贤能之人,正确采纳贤臣的建议,就会吉祥。但是由于自身能力有限,最好退而守成,
若是则愎自用,逞强好胜,其结果定难如愿。
占得此爻者,作为领导,你就要正确估计自己的能力,如果自己才质平平,
能力一般,就要重用能人,听取别人的意见。而且安分守己,不要去扩大规模,或是进军新的行业,否则会招致灾祸。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
经文意思是:违背养生理论,居守正道吉,不可跋涉大川。
象辞意思是:居守正道的吉祥,是因为六五柔顺地听从上九的贤者。
六五身处君王之位,但没有实权,大权仍然在太上皇手中,所以他只能坚守正道,并且不易有大的作为。六五的处境就好比汉武帝刚刚登基时,政治大权掌握在窦太后手中。
窦太后喜欢老庄思想,所以汉武帝虽然想有为而治”,但也不敢提出来。只有等窦太后去世后,再施展自己的政治抱负。
关键词:周易,颐卦,山雷颐,艮上震下
解释翻译
六五:开荒种地,平居度日,占问得吉兆。筮遇此爻,不可涉水渡河。
《象辞》说:平居守正,之所以吉利,因为其人安份循道,服从君上。
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