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东林避暑与秋林闲钓,纽约大都会呈现中国艺术的隐逸雅集

  • 来源:互联网
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  • 2021-08-10
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获悉,美国纽约大都会博物馆近期开启展览“孤独中的陪伴:中国艺术中的隐逸与雅集”,以中国艺术中的“隐逸”与“雅集”为主题,集结宋元明清之作超过120件,涵盖绘画、书法与装饰艺术品等类别。在第一期展览中,包括南宋李结《西塞渔社图》卷、明代沈周《秋林闲钓图》轴、明代文徵明《东林避暑图》卷、清代石涛的《寻仙山水图册》等书画精品。另外,明清瓷器、太湖石、黄花梨家具、文房用品也立体地烘托出“隐逸”与“雅集”的丰富。

两千多年来,“隐逸”与“雅集”一直是中国艺术家与学者的生活与思考的中心。“隐逸”,意味着从俗世中跳脱出来,被认为是修炼身心与超越世俗烦恼的理想状态;而“雅集”,又是与志同道合的人相聚交流的关键。人们在追求仕途受挫后往往会选择栖隐林泉的隐士生活,隐居成为修身养性、摆脱世俗的理想选择。另一些文人雅士则更看重交流,他们渴望与志同道合者切磋沟通,以此获得新的创作灵感和精神上的慰藉。这两条道路,在中国艺术中随处可见,或以复杂又令人意想不到的方式将其糅合在一起。

明 沈周 秋林闲钓图 轴

明 祝允明 草书宋玉钓赋 卷 局部

此次展览含八个部分,为林泉、归隐、渔樵、名士、距离、园林、诗赋、雅集。展览分两期,第一期自2021年7月31至2022年1月9日,第二期自2022年1月31日至2022年8月14日。

第一期中的重点包括南宋李结《西塞渔社图》卷、明代文徵明《东林避暑图》卷、据传由明代蒋嵩绘制的《冬景山水图》卷、清代石涛的《寻仙山水图册》、清代吴历《墨井草堂消夏图》卷等。

南宋李结 西塞渔社图 卷 局部

《西塞渔社图》卷中所绘西塞山是湖州胜景,历代文人向往的隐逸桃源之地。明万历《湖州府志》载:“西塞山在湖州城西二十五里,有桃花坞,下有凡常湖,唐张志和游钓于此。”

西塞山因中唐诗人张志和写有《渔父》词而闻名天下,词中写:“西塞山前白鸳飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”

大都会所藏这一长卷,据说为南宋毗陵(今常州)太守、山水画家李结所绘,卷后有南宋四大家之一范成大290余字的长跋。范成大是南宋名臣,也是文学家、诗人,其存世墨迹多是尺牍简札,这卷《西塞渔社图》跋是难得的墨书代表作,曾为张大千旧藏。

南宋李结 西塞渔社图 卷 局部,范成大(石湖居士)跋

南宋李结 西塞渔社图 卷 局部,董其昌 跋

此跋大约书于范成大六十岁时,以较硬的退笔所书,书写率意,颇有北宋“苏黄”之风。尽管卷中画面是否确为李结所绘尚有争议,然而范成大的长跋加之卷后十数位名家题跋已足够难得,如张大千在跋中所言:“此图重以诸名贤题识益增声价……”

明 文徵明 《东林避暑图卷》 局部

《东林避暑图》卷极佳地展示了文徵明诗、文、书、画的全才,此卷自题“雁门文壁写”,引首吴奕篆书大字“东林避暑”,是为苏州天王寺主持南洲所题。卷后有文氏为钱同爱书诗三首,又有乙亥(正德十年,1515)九月过天王寺时重题一段。《国宝沉浮录》记此卷“由长春焦增级售与北京徐震伯,后归天津私人处。”陈仁涛记此画在香港。应是由香港中转至美国,曾由美国著名藏家顾洛阜收藏。

明 文徵明 《东林避暑图卷》 引首吴奕篆书大字“东林避暑”

明 文徵明 《东林避暑图卷》 引首吴奕篆书大字“东林避暑”

画卷中明显可见对“元四大家”中倪瓒、吴镇的取法,将倪瓒细笔疏皴的山石和吴镇粗笔浓墨的树木结合在了一起。

文徵明此卷中更为瞩目的是书法,这件其四十三岁时候应友嘱作《东林避暑图卷题诗》,以黄山谷行书、狂草及苏体行书各书诗一首,极为精彩。

明(传)蒋嵩 冬景山水图 卷 局部

明(传)蒋嵩 冬景山水图 卷 局部

明(传)蒋嵩 冬景山水图 卷 局部

这幅描绘冬景的画卷并未署名,但被认为是明代浙派后期重要画家蒋嵩的作品,他与钟礼、张路等都是浙派晚期名手。关于这位金陵画家蒋嵩,人们知之甚少。他出身于一个御医官员之家,却选择以职业画家的身份养活自己。孤独的渔民、隐居的学者,和山间的行旅者,都出现在这卷作品中。

清 石涛 寻仙山水图 册 局部

清 石涛 寻仙山水图 册 局部,知音者谁。

清 石涛 寻仙山水图 册 局部

“清初四僧”之一石涛一生浪迹天涯,云游四方,以书画交友,直到1696年,石涛决定弃僧还俗成为职业画家,那年他五十五岁。他离京南下到了扬州,建立“大涤子草堂”,在此定居,边卖画为生边潜心研究绘画理论。

在这册定居扬州不久后创作的《寻仙山水图》中,石涛从自己漂泊的一生中汲取了灵感,似乎能感受到画家在每幅画面中的存在,在此册中他探索了湖山间行旅与居住的主题。

南宋(传)刘松年 溪山雪意图 卷

讲述中国美术史时常会提到的最精美的一批北宋山水画,其实有不少是雪 景。比如许多人都非常喜欢的王诜《渔村小雪图》卷,或者传为郭熙,实则有可能也是王诜所画的《幽谷图》卷。当然,范宽款 《雪景寒林图》大轴自是不可忽略。皇帝宋徽 宗赵佶名下也有一幅《雪江归棹图》卷。如果把目光放长一些,传为南唐赵幹的《江行 初雪图》卷以及传为北宋郭忠恕的《雪霁江图》卷,都是宋画中雪景的经典。这些雪景绘画,共同启发了后来人画 雪景的一般模式,如元代最重要的山水画家黄公望存世作品中也有《九峰雪霁图》、《快雪时晴图》这样的经典。此次展览中,也展出了雪景图。

《溪山雪意图》传为南宋画家刘松年仿北宋高克明所绘。画卷描绘雪后溪水两岸的平坡低冈、桥屋村舍、乔松岩壑、泉流舟楫等景物,和现藏于故宫博物院的刘松年《四景山水图》中的“冬景”相似,卷中还有旧题“高克明”三字,此后传为刘松年所作,但目前学界认为当是南宋初年的佚名作品。

南宋(传)刘松年 溪山雪意图 卷 局部。卷中有旧题“高克明”三字。

五代北宋时常见“全景式”画作,而到了北宋末南宋初期开始,画面则越来越近趋于呈现“近景”,如最为人所熟知的马远夏圭,更是仅截取“一角”“半边”。《溪山雪意图》中以留白表现雪景,又以大、小斧劈皴法笔意绘山石树木,刚中寓柔。

明 史忠 雪景山水图 轴

明 史忠 雪景山水图 轴 局部

另一位来自金陵的明代画家史忠也带来一幅“雪景山水”。史忠是沈周挚友,原名徐端本,后改名史忠。据说他17岁才会说话,外呆内慧,以其古怪的举止和无拘无束的画风而闻名。人以“痴”呼之,因号“痴翁”,又称“痴仙”,又号“痴痴道人”

明 钱榖 兰亭修禊图 卷 局部

明代画家钱榖《兰亭修禊图》卷正是取材自东晋王羲之《兰亭集序》,描绘永和九年王羲之、谢安等人在浙江山阴的兰亭溪上修禊,作曲水流觞之会的故事。此卷卷前有王榖祥题“蘭亭修禊”,卷后有钱榖书《兰亭序》及集诗。

所谓“修禊”,即农历三月上旬“巳日”这一日,人们相约到水边沐浴、洗濯,借以除灾去邪。而兰亭修禊,是历史上最著名的一次。

明 钱榖 兰亭修禊图 卷 局部

明 钱榖 兰亭修禊图 卷 局部

明 钱榖 兰亭修禊图 卷

明 钱榖 兰亭修禊图 卷

当日共有26人作诗,编成诗集《兰亭集》。王羲之为其作序,即此后千古不朽的《兰亭集序》。图:明 文徵明 拙政园图诗册

明 文徵明 拙政园图诗册 局部

明 文徵明 拙政园图诗册 局部

对于仕途失意的文徵明来说,书画中的山水与园林就如同他可纵情肆意的隐逸之地。退隐苏州后,文徵明与同样官场失意的王献臣相交,王献臣买下一大片地产,请文徵明一同修建园林,这便是如今大名鼎鼎的“拙政园”。

1535年,拙政园建成之初,文徵明应王献臣之请特别为园内三十一处景制图,并为每幅画赋诗亲书,是为《拙政园图咏》,现藏于苏州博物馆,被称为“衡山先生三绝册”。

明 文徵明 拙政园图诗册 《拙政园图咏》之一

十六年后,文徵明80岁时,又从拙政园三十一景图中选择其中十二景重绘一册页,该册页十二景现存有八景,即大都会所藏此件《拙政园图诗册》。

清 崔鹤 李香君小影 轴

展览中,明清瓷器、太湖石、黄花梨家具、文房用品一并呈现,立体地烘托出“隐逸”与“雅集”的丰富。

明 黃花梨 画案

清 太湖赏石

灵璧赏石

明崇祯 景德镇窑青花竹林七贤图盖盒

清 碧玉兰亭雅集图笔筒

展览由纽约大都会博物馆亚洲艺术部助理主任史耀华策划,何鸿卿爵士基金会赞助。

第一期:2021年7月31至2022年1月9日

第二期:2022年1月31日至2022年8月14日

(本文部分资料来源:纽约大都会艺术博物馆官网、展玩、黄小峰《隐士的白色:雪景山水的黄金时代》)

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  • 编辑:金泰熙
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